1. 群英会蒋干中计，群英荟萃的典故和意思？
群英荟萃这个成语出自宋代文学家欧阳修《梅圣俞寄银杏》诗中的一句：“群英荟萃，各有所长。”
群英荟萃这个成语的意思是形容众多英才聚集在一起。在文学、艺术等领域，许多才华出众的人物聚集在一起，相互交流、学习，展示自己的才华。这个成语可以用来赞美一个团体、聚会或者活动中有许多杰出的人物。
在实际应用中，群英荟萃可以用于形容各种场合，如文学沙龙、艺术展览、学术研讨会等，表示在这些场合中，众多才华横溢的人物聚集在一起，共同创造出美好的作品或者成果。
2. 群英会蒋干中计中用人有疑的是谁？
群英会蒋干中计中用人有疑的人是诸葛亮。在这个故事中，蒋干被曹操派去与刘备联盟，但是被诸葛亮的反间计所中，最终被刘备处死。诸葛亮的行为引起了一些争议，因为他在这件事中使用了不道德的手段，但是他的目的是为了维护刘备的利益和整个国家的稳定。因此，对于这个问题，不同的人可能会有不同的看法和判断。
3. 群英会蒋干中计曹操拿什么搪塞别人？
曹操误杀蔡冒，张允，又不肯认错，只能假说他二人不好好操练水军，目无法纪。
曹操派蒋干劝说周瑜，周瑜将计就计，先是装醉拉着蒋干同睡，故意说出与张允、蔡瑁串通的梦话，同时又伪造与二人互通的书信，并且让蒋干有机会看到并拿走。蒋干回到曹营上交书信，曹操信以为真处死二人。这个桥段既突显了周瑜的智慧，又让张允和蔡瑁得到应有的下场。
历史上蒋干确实来劝降过周瑜，周瑜和蒋干是同乡，两个人宴饮数日。周瑜看出蒋干的来意，明确告诉他，自己不可能投降曹操。蒋干也被周瑜的风姿折服，放弃任务，回去向曹操复命。所以“蒋干盗书”纯属杜撰，反间计也不存在。
4. 群英会蒋干中计的作者？
出自三国演义第四十五回 《群英会蒋干中计》选自《三国演义》第四十五回。作者罗贯中（约1330—约1400），元末明初小说家。名本。号湖海散人，山西太原人。一说钱塘（即浙江杭州人）。相传为施耐庵的学生。着有《三国志通俗演义》、《隋唐志传》、《三遂平妖传》、《残唐五代史演义》等。
5. 曹操为何不杀蒋干？
因为蒋干也有过人之处。
蒋干能洞察曹操喜怒哀乐，知道什么时候举荐自己。曹操何人，世之枭雄，虎狼之人也，稍有不慎，必有杀身之祸。蒋干能两次让曹操“大悦”，并两次受重用，其洞悉领导之心非常人能比。
蒋干是在周瑜怒斩了曹操的使臣之后。“两军交战，不斩来使”，周瑜怒而杀之，可见周瑜当时心境。曹操再派人去，岂不又是“羊入虎口”?这个时候，蒋干却敢把自己豁出去，可见其胆识过人。
蒋干盗书，曹操误杀了蔡瑁，张允，之后曹操也意识到上当了，只是碍于面子不好说，想必心里着实痛恨蒋干，把他嚼烂了几百遍了。可是他为何没杀蒋干。以曹操的为人，杀个人需要理由吗?不需要。爱蒋干之才?不至于。
比蒋干有才的人多了，许攸，杨修，都被杀了。主要是看到蒋干于虎穴之中全身而退，表情又极为诚恳。先是因为未曾赚周瑜来降感到惭愧，主动承认错误。而后却能偷得周瑜书信， 将“功”折罪。虽然帮了倒忙，却可见其忠心。
6. 也能闻弦歌而知雅意？
该句最先出自《三国演义》第四十五回:三江口曹操折兵，群英会蒋干中计。
曹操率大军南侵东吴，蒋干自告奋勇，要去劝降周瑜，见面后，周瑜笑曰:“吾虽不及师旷之聪，闻弦歌而知雅意。”
师旷是春秋时晋国的乐师，善于辨别乐音。周瑜的意思是，我虽然没有师旷那么聪慧（这里是自谦，），但是也能像师旷那样，听到奏乐就懂得（别人的）弦外之音。
周瑜这句话表明自己知道蒋干是来当说客探听情报的，
闻弦歌而知雅意后来比喻某人很聪明，能够理解看透对方的想法。
7. 跃马过澶溪的故事出自我国古典名著？
这两个故事都出自《三国演义》
蒋干盗书，发生在赤壁大战之前，是曹操派蒋干去江东说服周瑜期间发生的事情，也是曹操连环中计的关键。
跃马过澶溪，蔡瑁想谋害刘备，结果刘备在酒宴上仓皇逃走，慌乱之中走错路，跑到了檀溪，前有深涧后有追兵，就当刘备绝望之时，胯下的卢马忽然从水中一跃三丈而起，飞上对岸，救主一命的故事。
