1. 子非鱼焉知鱼之乐，子非鱼安知鱼之乐及子非鱼焉知鱼之乐有何分别？
在子非魚安(焉)知鱼之乐这句文言文中，“安”马“焉”在本句中都是表示疑问“怎么”的意思，没有什么分别，两字都可用。
这句话原句是:"惠子日:“子非魚，安知魚之乐？”，出自典故《庄子与惠子游于濠梁》，该典故被记录在《庄子·秋水》中，意思是"你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢"？
这句典故现在已经成了汉语中常见的俗语，用以告诫人们不要总以自已的眼光去看待他人，不要以自已主观意识形态去对别人忘加揣测，而应该是尊重别人，平等待人，做到己所不欲，勿施于人。
2. 子非鱼焉知鱼之乐原文？
“子非鱼焉知鱼之乐”出自先秦庄周的《庄子与惠子游于濠梁之上》。全文为：
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
意思是：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？”惠施说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全可以肯定的！”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说‘你哪儿知道鱼快乐’的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道的啊。”
庄子，姓庄，名周，战国时期宋国蒙邑人。战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。代表作品为《庄子》。《庄子与惠子游于濠梁之上》节选自《庄子》中的《秋水》。中心是讨论人应怎样去认识外物。
《庄子与惠子游于濠梁》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人读后会心一笑而沉思良久。惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认知态度，重在知识的探讨；庄子智辩，重观赏。对外界的认识带有欣赏的态度，将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。
3. 子非鱼焉知鱼之乐什么意思？
该句意思是：你又不是鱼，哪里知道鱼是快乐的呢？就是每个人都有自己的快乐，你所认为的快乐，别人不一定这样认为。
该句出自战国时期庄子的《庄子·秋水篇》。用以告诫人们，不要以自己的主观意识形态对别人妄加揣测，有“己所不欲，勿施于人”的含义。
4. 子非鱼焉知鱼之乐？
这句话出自《庄子·逍遥游》中的一则寓言故事，意为“一个人不是鱼，怎么知道鱼的快乐”。
这个寓言告诉我们每个人都有自己的生活体验和感受，不能轻易地把自己的想法强加于别人。
以下是这句话在不同场景下的运用及举例：
1. 跨文化交流：当与来自不同文化背景的人交流时，需要注意到彼此间的差异，并尊重其他人从其独特背景和经历中得出的见解。例如，我们可能无法理解一些国家传统绘画中的视觉语言和文化象征，但是我们可以尊重这些艺术形式对于他们的价值并试图理解。
2. 教育与学术：当教授新的概念或想法时，需要意识到学生或听众可能没有相似或相同的背景知识与经验。因此，教育者需要简明扼要地表达并解释相关概念，以帮助听众更好地理解。例如，对于第一次学习经济学的学生，他们可能无法理解复杂的数学公式和符号，但是通过一些基本的例子和实际案例，可以更容易地理解这些概念。
3. 人际关系：在与朋友、家人等人相处时，我们需要理解每个人的想法、观点和感受，并尊重他们的个人体验。如果我们不了解对方的境况和感受，就可能假设他们的需求和生活方式基于我们自己的经验，从而犯下误判，引起不必要的争端和冲突。例如，一个父母可能希望他们的孩子成为一名医生，但如果孩子对此没有兴趣，那么强迫他会让孩子感到焦虑不安并增加矛盾。
5. 有一个男人跟我说？
就是说子非我，焉知我知鱼之乐
6. 子非鱼焉知鱼之乐是何典故？
该典故出自战国时期庄子的《庄子·秋水篇》，讲的是庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼儿的快乐呀。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”
惠子说：“我不是你，当然不知你的想法；你当然不是鱼，你不知道鱼的快乐是可以肯定的。”庄子说：“请从我们最初的话题说起。你说的‘你哪里知道鱼的快乐’这样的话，说明你已经知道了我知道鱼的快乐还在问我，我是在濠水的桥上知道鱼儿快乐的。”
用以告诫人们，不要以自己的主观意识形态对别人妄加揣测，有“己所不欲，勿施于人”的含义。惠施是先秦名家的代表人物，和庄子既是朋友，又是论敌。
《庄子》一书，记载了他们之间的许多辩论，这只是其中的一次。这个故事是很有名的，受到古今中外读者的欣赏。他们的辩论究竟谁是谁非，谁输谁赢，历来智者见智，仁者见仁。
名家是研究逻辑的，从逻辑上说，似乎惠施占了上风，因为人和鱼是不同类的，人怎么知道鱼的心理呢？但从审美体验上说，庄子也是有道理的，任何动物的动作、表情，痛苦或快乐，人是可以凭观察体验到的。
7. 子非鱼焉知鱼之乐？
子非我安知我不知鱼之乐。这是庄子与惠子在游玩是发生的事情。出自于《庄子·秋水》中的《庄子与惠子游于濠梁》一节，浅显的来说，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐，所以这句话告诉人们，无论对待人还是对待物、事，都不要用自己的主观意识形态去妄加揣测，你所认为的东西不一定就是事情的真相。也就是说，己所不欲，勿施于人。
